המלאכים אצל לוט

1) פסוק ב'

ד"ה סורו נא: עקמו את הדרך לביתי דרך עקלתון שלא יכירו שאתם נכנסין שם לכך נאמר סורו (בראשית רבה).

פסוק ג'

ד"ה ויסורו אליו: עיקמו את הדרך לצד ביתו.

2) פסוק ט'

ד"ה ויאמרו גש הלאה: קרב להלאה כלומר התקרב לצדדין והתרחק ממנו וכן כל הלאה שבמקרא לשון ריחוק כמו (במדבר י"ז) זרה הלאה (שמואל א' כ') הנה החצי ממך והלאה, גש הלאה המשך להלן בלשון לע"ז טריט"י דנו"ש (ווייכע פאן אונז). ודבר נזיפה הוא לומר אין אנו חוששין לך ודומה לו (ישעיהו ס"ה) קרב אליך אל תגש בי, וכן (ישעיהו מ"ט) גשה לי ואשבה המשך לצדדין בעבורי ואשב אצלך, אתה מליץ על האורחין איך מלאך לבך, על שאמר להם על הבנות אמרו לו גש הלאה לשון נחת ועל שהיה מליץ על האורחים אמרו האחד בא לגור, אדם נכרי יחידי אתה בינינו שבאת לגור וישפוט שפוט ונעשית מוכיח אותנו.

3) פסוק י'

ד"ה הפתח: הוא החלל שבו נכנסין ויוצאין.

4) פסוק כ"ד

ד"ה המטיר גפרית ואש: בתחלה מטר ונעשה גפרית ואש (מכילתא בשלח).

5) פסוק כ"ד

ד"ה מאת ה': דרך המקראות לדבר כן כמו נשי למך ולא אמר נשיי, וכן אמר דוד (מלכים א') קחו עמכם את עבדי אדוניכם ולא אמר מעבדי, וכן אחשורוש בשם המלך ולא אמר בשמי. אף כאן אמר מאת ה' ולא אמר מאתו.