הדרכת הבנים בענין עבודת הפסח

שים לב: שלושה מארבעת הפסוקים הם מפרשתנו ואחד מפרשת ואתחנן. וכן סדרם בכל הנוסחאות.

התוכל למצוא סיבה לכך למה לא סידרום רבותינו לפי סדר המקראות?

ולמה תפשו סדר זה, שבו האחרון בתורה ראשון בדבריהם?

מקשין: והלא החכם והרשע בסגנון אחד שואלים

דברים ו' כ'

"מָה הָעֵדֹת... אֲשֶׁר צִוָּה ה' אֱ-לֹהֵינוּ אֶתְכֶם"

שמות י"ב כ"ו

"מָה הָעֲבֹדָה הַזֹּאת לָכֶם"

ולמה לא אמרינן על החכם שהוציא את עצמו מן הכלל?

לתשובה הניתנת לרשע י"ג ח' בעבור זה עשה ה' לי...

נשאלת השאלה: הלא בתורה ניתנת לשאלתו (שמות י"ב כ"ו) "מה העבודה הזאת לכם?" תשובה אחרת: (י"ב כ"ז) "ואמרתם זבח פסח הוא לה' אשר פסח על בתי בני ישראל במצרים בנגפו את מצרים ואת בתינו הציל".

מדוע לא ניתנת תשובה זו בברייתא ובאגדה, אלא ניתנת לרשע תשובתו של שאינו יודע לשאול (י"ג ח') "בעבור זה עשה ה' לי בצאתי ממצרים?"

נסה לענות לשאלה זו!

מניין שתשובת י"ג ח' בעבור זה עשה ה' לי... ניתנת לבן שאינו יודע לשאול, היכן הרמז לכך בפסוק?

השווה דברי המכילתא כאן לדברי תנחומא הבאים:

שמות י"ט י"ט

"מֹשֶׁה יְדַבֵּר וְהָאֱ-לֹהִים יַעֲנֶנּוּ בְקוֹל"

תנחומא שמות כ"ה:

בוא וראה האיך היה הקול יוצא אצל ישראל, כל אחד ואחד לפי כוחו: הזקנים היו שומעים את הקול לפי כוחם, והבחורים לפי כוחן, והנערים לפי כוחן, והקטנים לפי כוחן, והיונקים לפי כוחן, והנשים לפי כוחן, ואף משה לפי כוחו, שנאמר "משה ידבר והאלוקים יעננו בקול" – בקול שהיה יכול משה לסבול. וכן הוא אומר (תהילים כ"ט) "קול ה' בכוח!" – "בכוחו" – לא נאמר, אלא "בכוח", שכל אחד ואחד יכול לסבול.

מהו הרעיון המשותף לדברי המכילתא שלנו ולדברי מדרש תנחומא זה?

מה קשה לו בפסוקנו?

שתי חולשות לפירושו של הרמב"ן כאן, אלו הן?

(אחת לשונית-עניינית ואחת תחבירית!)

לשם מה נעזר הרמב"ן בפסוק שמות י"ח כ', מה מועילו?

למי מוסבת מילת "זה" לדעת שלושת הפרשנים הנ"ל (רש"י, ר' מורינוס ראב"ע?)

האם מסכים ר' מורינוס או ראב"ע עם פירושו של רש"י?

לשם מה הוסיף רש"י בפירושו מילת "כגון" ולא אמר "בעבור שאקיים מצוות פסח מצה ומרור"?

לשם מה הוסיף ראב"ע את המילים "שהיא תחילת המצוות שציוה לנו ה'?

מהו ההבדל העקרוני שבין ראב"ע ור' מורינוס בתפישתם את תפקיד המצוות בכלל?

מי משניהם יכול להסתמך על הפסוק מירמיהו ל"ג כ"ב?

מניין הרמז לכך בפסוק?

היכן מצינו רעיון זה בתורה שנית?